viernes, 28 de marzo de 2014

ONGI ETORRI ARKOTXA !!.

AZKEN OSTIRALA SANTURTZIN -MARTXOA / MARZO- (170 PERSONAS).

10 años han pasado ya desde que nuestros vecinos Aitor Herrera en el 2003 y Jon González y Jon Kepa Preciado en el 2004, fueran detenidos y encarcelados, 10 años ya. Parece que fue ayer, parece que el tiempo vuela, pero en 10 años hemos visto cambiar nuestras vidas, hemos cambiado de casa, hemos perdido o encontrado trabajos, nos hemos jubilado laboralmente, hemos tenido hijos e hijas, …, en definitiva, muchas cosas han cambiado en nuestras vidas como decimos, pero también en nuestro entorno, en nuestro pueblo, hemos visto como ha cambiado este mismo parque, el puerto, como se ha construido un polideportivo en Kabiezes, como ha llegado el metro a nuestros barrios, …, en fin como esta cambiando todo a nuestro alrededor.
Pero aunque parezca que el tiempo transcurre a toda velocidad, es solo una falsa percepción, ya que lo que deben de sentir nuestros 3 vecinos, junto con el resto de presos y presas políticas vascos, así como sus familiares y entorno, es algo totalmente diferente, 10 años dan para mucho, …, cosas buenas y malas, alegrías y penas, sufrimiento de ver que tus seres queridos se encuentran encerrados a cientos de kilómetros de casa y que debemos de realizar viajes eternos por todo el estado español o francés, o mas lejos incluso, con el consiguiente peligro de sufrir un accidente, con los problemas derivados que generan dichos percances: retrasos, perdidas de visitas, cuando no, algo mas grave.
Día a día, durante estos 10 últimos años, nuestros 3 vecinos han tenido que hacer frente a la injusticia generada por la política penitenciaria aplicada al colectivo de presos y presas políticos vascos, dicha política solo busca la anulación como personas y por medio del aislamiento trata de romper dicho colectivo. Es un castigo totalmente injusto, basado únicamente en la venganza y alejado de los derechos humanos que les corresponden, como a cualquier otro ciudadano, aunque estén privados de libertad.
Pero no solo se les aplican estas medidas a nuestros vecinos encarcelados, sino muchas mas, ya que los registros son una medida muy habitual en las prisiones, para despojarte de cualquier cosa que te acerque al exterior, así como restringirte artículos, llamadas telefónicas o correspondencia, buscan la incomunicación total con su pueblo, con Euskal Herria, que no les lleguen noticias desde fuera, que no sepamos que ocurre allí dentro, que no noten el cariño que desde aquí les hacemos llegar y cuando esto no es suficiente, las amenazas, coacciones o palizas, son las medidas adoptadas por los funcionarios de prisiones con el consentimiento y beneplácito de sus superiores, cuando no orquestadas por estos.
En los últimos meses hemos visto que ante tal brutalidad y ensañamiento hacia el colectivo de presos y exiliadas políticos vascos, con ilegalizaciones de organismos a favor de dichos presos y exiliadas, con detenciones y encarcelamientos de expresos y abogadas, trasladando a presos y presas mas lejos aun, o incluso con muertes en prisión como la de Arkaitz Bellon. Pero como decimos en los últimos meses también hemos visto que hay cosas que han empezado a cambiar, hemos visto la determinación del colectivo de presos y presas, así como la del colectivo de exiliados avanzando con medidas unilaterales a favor de la paz para este pueblo, hemos visto las calles de Bilbo repletas de gente a favor de las demandas sobre derechos humanos, resolución y paz, ayer mismo vimos como este ayuntamiento se posicionaba por mayoría absoluta a favor de los derechos de los y las presos, hemos visto con enorme alegría la salida de decenas de presos y presas tras la anulación de la aberrante doctrina Parot, y mas pronto que tarde veremos también la ansiada salida de los y las presos con una enfermedad grave.
Pero para conseguir este logro como otros que sin duda llegaran, queremos realizar un llamamiento a los y las ciudadanas de este pueblo a seguir organizándose, y trabajar para que esta situación cambie cuanto antes, es mas necesario que nunca y queremos contar con todos y todas. Debemos continuar trabajando hasta que los derechos de los y las presas y exiliados sean respetados. Ya que es momento de cerrar la puerta del sufrimiento y abrirla a la solución, por eso decimos no a la dispersión. Por que el sufrimiento generado en los últimos 30 años debido a la dispersión, tiene los días contados, si contamos con la solidaridad que ha caracterizado a este pueblo en su historia.
Y como decimos es momento de cambiar ya, día a día con nuestras actuaciones, y lo vemos en infinidad de situaciones y de personas, como las que todos los fines de semana, tratan de evitar los impedimentos e imprevistos que los familiares tienen para realizar las visitas a sus seres queridos encarcelados, hablamos de los conductores solidarios que dentro del colectivo Mirentxin, acercan a nuestros familiares a puntos tan alejados como Valencia, Galicia o Francia, o lo vemos también en el colectivo de abogados, curtidos en mil batallas legales para conseguir que la defensa jurídica llegue a todos y todas los presos vascos para hacer frente a las injusticias que son abocados nuestros convecinos. Así como también lo vemos en el colectivo Jaiki Hadi de médicos y psicólogos volcados en que los presos y presas vascos tengan una sanidad lo mas digna posible pese a los impedimentos que padecen.
Pero como no, lo vemos con esa inmensidad de gente, que fin de semana si y fin de semana también, no deja en la estacada a sus seres queridos, amigas, o compañeros, realizando visitas pese a las adversidades, tanto climatologicas, económicas o de distancia, trasladando toda nuestra amistad y haciendo que al menos por unas horas, la mente de nuestros amigos encarcelados se evada de esas cuatro paredes, de esas rejas y muros que tratan de atraparlos. No podemos dejarles solos. Como decimos es momento de ponernos a trabajar todos y todas a una, para conseguir de una vez por todas que los derechos de los y las presas y exiliados sean respetados, y ante su conculcación no queda otra que la denuncia.
Pero también podemos empezar a cambiar desde ya, con cosas mas pequeñas pero de vital importancia, por ejemplo mandando cartas a nuestros vecinos encarcelados, hagámosles llegar ese aire fresco, imprescindible para sobrellevar con dignidad el día a día encerrado, así como se les hace llegar la prensa diariamente, que les permite estar informados de lo que sucede en el exterior y ver otras perspectivas que sino no podrían tener. O trabajando en las dinámicas que en los pueblos se realizan: rifas, venta material, turnos solidarios en las txosnas, …, y un largo etcétera. Por todo ello recalcamos la necesidad de movilizarse y organizarse para que esta situación cambie, esta en nuestra mano. Eskerrik asko.
ONGI ETORRI ARKOTXA !!

miércoles, 12 de marzo de 2014

NUESTRO VECINO, JON KEPA PRECIADO IZARRA TRASLADADO POR DILIGENCIAS DESDE EL PENAL ANDALUZ DE ALGECIRAS A LA PRISIÓN MADRILEÑA DE VALDEMORO.

Nuestro vecino Jon Kepa Preciado Izarra ha sido trasladado desde la cárcel andaluza de Algeciras a la madrileña de Valdemoro, donde llego este pasado sábado tras pasar algún día en la cárcel de Puerto de Santa Maria en Cadiz. Nuestro vecino ha sido trasladado con motivo de un juicio que tendrá lugar en la Audiencia Nacional española, este próximo día 27. Desde aquí todo nuestro apoyo y solidaridad.
JON KEPA PRECIADO IZARRA
C.P. MADRID III -VALDEMORO-
CTRA. DE PINTO A SAN MARTIN DE LA VEGA - Km. 5
-28340- VALDEMORO
MADRID

jueves, 6 de marzo de 2014

CHARLA -MUJER Y DISPERSION- / HITZALDIA -EMAKUMEA ETA DISPERTSIOA- 65 PERSONAS.

En primer lugar queremos agradecer a las personas que dieron la charla "Mujer y dispersión / Emakumea eta Dispertsioa", empezando por la presentadora Miren Matanzas (hermana del preso político Txema Matanzas), continuando por las cuatro ponentes Enkarni Blanco (expresa política santurtziarra), MariJose Vieites (madre del preso político Aitor Herrera), Jaione Garmendia (hermana de la presa política Oihana Garmendia) y Jasone Perez (compañera del preso político Lander Maruri). En segundo lugar agradecer también a las 65 personas que participaron en dicha charla, así como a Pititako Kolektiboa por bajar a grabarla para su posterior emisión y al colectivo feminista Marimatraka por su disposición al trabajo en común.
Y por ultimo agradecer también a nuestra vecina Oihana Garmendia encarcelada en Bapaume, en el estado francés, por la carta que nos hizo llegar para este día, la cual reproducimos a continuación íntegramente. Eskerrik asko.
CARTA DE OIHANA GARMENDIA:

Aupa zuek !.

Beno, lehenik eta behin barkamena eskatuko dizuet, ondoren idatzitakoa gaztelaniaz doalako. Euskaraz egiteak irakurtzailearen lana zailduko luke, ezinezko egiteraino, beraz, gogoz kontra bada ere, gaztelaniaz doakizue hitz eta besarkada sorta hau.

Cárcel, mujer, dispersión, … Una realidad demasiado profunda y compleja para dar una sola respuesta, como si lo que escribo fuera la realidad de todas las compañeras en esta situación. No es mas que mi experiencia, lo que he podido ver y sentir en las cárceles del estado francés durante casi cinco años, ni mas, ni menos.
Partimos de la base de que la cárcel es cruel y asesina para cualquier ser humano, sea del sexo que sea. Tiene por objetivo destruir lo que tenemos de humano, rompernos como personas y anularnos como militantes, en el caso de nuestro colectivo. Hombre o mujer, el monstruo que tenemos enfrente es enorme. Lo acabamos de ver con Arkaitz Bellon hace unos días o con Xavier López y Ángel Figueroa el pasado año. La cárcel los ha matado. Y dentro de esa lógica destructiva, a las mujeres nos afecta de una manera especifica, que no es sino reflejo de una sociedad sexista.
La primera aberración es que, ya de entrada, separan a la población encarcelada por sexos. Dicen querer reintegrar a la gente en la sociedad encerrándola e impidiéndole toda relación con el otro sexo. Además de eso, la mayoría de las cárceles están pensadas para encerrar a hombres, ya que las mujeres somos un porcentaje bajo entre la población carcelaria. Es como si nos echaran al rincón en el cuarto oscuro. Y eso condiciona, a veces mucho, nuestro día a día, nuestra salud o incluso nuestra ubicación geográfica.
En el estado francés, por ejemplo, hay pocos sitios para las mujeres y en Ipar Euskal Herria ninguno. Así que la dispersión geográfica para nosotras esta asegurada. Pero, además, el estado francés sigue utilizando el colectivo de presos y presas políticas vascas para intentar frenar y condicionar un proceso político de resolución. En esa lógica, nosotras tenemos mas opciones de estar mas alejadas: por falta de voluntad y por falta de medios.
No hay que olvidar que la política de dispersión mata directamente a familiares y amigos/as, que dejan la vida en la carretera, pero también a fuego lento a los y las presas políticas vascas, ya que utilizan el alejamiento y el aislamiento entre nosotras para hacernos mas vulnerables, mas indefensas. A ello hay que sumarle todas las horas de angustia y sufrimiento por tantos accidentes, cada kilómetro que nos separa de los nuestros es motivo de preocupación: “A ver si llegan bien a casa. A ver si la vuelta la hacen sin ningún problema. A ver si …”. Cada viaje a cada prisión es un asesinato en potencia, ideado desde Madrid y Gasteiz en su día y avalado por Paris.

En cuanto a las cárceles de mujeres, como dependen en la mayoría de los casos del funcionamiento de las de hombres, el derecho a la salud, a la educación, o a actividades está un poco mas pisoteado. Tenemos menos acceso a casi todo. Os voy a hablar de esta cárcel, como mero ejemplo, para poner una imagen a lo que vengo a decir. En Poitiers-Vivonne, habrá entre 300-400 presos y presas en total, y nosotras representamos el 10%, mas o menos. De lo poco que hay, nos dejan unas migajas y, a veces, ni eso. El derecho a la educación es de risa: no tenemos acceso a todos los cursos de educación porque somos pocas y solo se nos ofrece un curso de francés.
En cuanto a la sanidad, es aun mas preocupante. Solo podemos acceder un día a la semana a la enfermería, porque los demás están reservados para los hombres. Si no es en caso de urgencia (y muchas veces la urgencia la valora una carcelera, que nada sabe de medicina), los dolores deben esperar. O por ejemplo, te puede atender el medico generalista para una consulta de ginecología, como me paso después de que pidiera cita, nada mas llegar, para hacer seguimiento de una reciente operación de pecho.
Entrando en el tema de las actividades deportivas o de ocio, los roles quedan bastante bien repartidos. No podemos ir al terreno de fútbol, han decidido que las mujeres no queremos o no sabemos jugar al fútbol, al rugby, … y solo tenemos acceso a un gimnasio cubierto, una hora y media un día a la semana. Normalmente, las otras actividades que suelen ofrecer en las cárceles de mujeres son para aprender a coser, a maquillarse o hacer fitness.

Un apartado especial deberíamos hacer con el tema de la sexualidad. El sistema penitenciario francés es de los mas castradores y moralizadores donde los haya. En la mayoría de las cárceles, las visitas se desarrollan en una cabina bajo vigilancia de los carceleros. No puedes mantener relaciones sexuales, …, porque puedes herir la “sensibilidad” del matón, pero tampoco te ponen los medios para poder hacerlo en condiciones dignas. En las pocas cárceles donde hay UVF, es decir, una especie de sala de vis a vis donde puedes tener visitas de hasta dos días (aquí 4 veces al año, como máximo), las condiciones mejoran un poco. En todo el estado francés, creo que solo hay 4 cárceles de mujeres con infraestructura para los UVF. ¿Podéis imaginar, siendo hombre o mujer, lo que es no poder mantener relaciones sexuales durante años?. No nos quitan el aire porque no pueden …
Es cierto que esta prohibición anti-natura es insoportable para cualquiera y que nos afecta a todas las personas por igual. Pero si en las cárceles de hombres igual hay mas permisibilidad en las visitas, en el caso de las mujeres presas esta menos tolerado. No conciben que podamos mantener relaciones no procreadoras, es decir, por el simple y mero echo de sentir placer. Además de eso, una mujer presa embarazada o con el crío o la cría en prisión tiene un coste mas alto que las otras y no hay medios materiales para mantenerlas.
No sé lo que es ser madre en la cárcel, no os puedo hablar de los mil obstáculos añadidos a los que tienen que hacer frente para todo. Lo único que he comprobado es que las meten en otra cárcel dentro de la cárcel. No se pueden relacionar casi con las otras presas, están como en cuarentena en un espacio bastante mediocre y aislado del resto de mujeres.

A todo esto, tenemos que añadir el “trato especial” que recibimos de parte de la administración. Se dirigen a nosotras, las presas en general, como si fuéramos niñas que han hecho una trastada. Nos intentan infantilizar con la manera que nos tratan a diario, con las posiciones que toman ante nuestras demandas. Nos tratan de histéricas por reivindicar el respeto de nuestros derechos o mejoras en las condiciones de vida. Además de encerrarnos, quieren adoctrinarnos, como si fuéramos niñas mal educadas, ovejas descarriadas que hace falta meter en el buen camino … de Dios y de sus leyes.

Para ir acabando me parece interesante plantear el tema de mujer y cárcel, pero me parece necesario también ubicarlo en el espacio y en el tiempo, es decir, en Euskal Herria, donde vivimos un proceso de resolución que debería desatar el nudo de las cárceles y del exilio, entre otros. Proceso que nos debe llevar a la construcción de un modelo basado en la justicia y en la libertad de todas las personas. Ahí también el movimiento feminista tiene mucho que aportar. No se puede construir un estado vasco basado en el patriarcado porque seria opresor. Mas allá, deberíamos reflexionar sobre el modelo de justicia que necesitamos las clases populares en ese nuevo estado. Sobre como construimos justicia para acabar con las cárceles. Porque la cárcel no arregla ningún problema, solo destruye … tanto a las personas encerradas como a la sociedad en general.

Bueno no quiero enrollarme mucho con este relato. Mucho mas interesante es el debate que podéis abrir a partir de este u otro testimonio. Por cierto, si alguien se anima a contarme de lo que habéis hablado, las reflexiones mas importantes que se han dado en el debate, las conclusiones … eskertuko nizueke.

Eta etorri bezala, banoa. Jaso ezazue besarkada bero bana eta animo guztioi, pertsona librez osatutako Euskal Herri libre batek merezi duelako. Dena dugu egiteko.

Oihana Garmendia Marin
Santurtziko preso politikoa

Centre Detention Bapaume
ECRU. 5913
Chemin des Anzacs
-62451- Bapaume Cedex -France-